031 - LOYAUTÉ DES IMAMS ET DES CENTRES ISLAMIQUES

Tempi – 12-2005

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Sur le terrorisme et la loyauté des immigrants musulmans envers l’État. La plupart des médias éludent le fond du problème : la loyauté des musulmans ou résidents italiens et de leurs invités envers l’État et ses lois. Une frange de musulmans dans le monde, ont l’objectif de rétablir le califat et la pureté de l’Islam d’origine. En Europe, il y a 20 ou 30 ans, le citoyen européen ne connaissait les principes de l’islam que vaguement. Au cours des trente dernières années, l’Islam s’est implanté en Europe avec le bon ou le mauvais, aidé en cela par certaines de nos forces politiques. Certaines voix locales ont mis en garde contre le contraste des cultures qui pourrait résulter de l’arrivée de millions de personnes dont les coutumes et les traditions sont clairement en conflit avec la législation européenne (notamment le cardinal Carlo Maria Martini en 1990, à Noi e l’Islam).

Nous avons même protégé des personnes recherchées dans leur pays pour avoir miné la stabilité de leur État. La majorité des musulmans en Italie sont d’origine moyen-orientale et ont trouvé dans notre démocratie une garantie et une liberté qu’ils n’avaient pas dans leur pays d’origine. On se demande s’ils veulent vivre en Occident en important les coutumes, les traditions et le culte tels qu’ils sont pratiqués dans les pays arabes. Il est évident qu’il faut faire une distinction entre l’islam officiel, les musulmans et le fondamentalisme. Mais quel message les mosquées et les centres islamiques italiens proposent-ils face à des problèmes tels que : la liberté religieuse, les mariages mixtes, la volonté d’observer les lois italiennes et la volonté de vivre ensemble ? Les mosquées et les centres continuent d’enseigner un islam traditionaliste qui conçoit le mode de vie occidental (alias chrétien) comme contraire à l’islam et propose donc un occident à islamiser. D’où des situations conflictuelles potentielles qui exigent d’être confrontées à la conscience nécessaire pour maintenir un ordre institutionnel et social ouvert, bien sûr, au pluralisme culturel, mais dans le cadre d’un système de valeurs, partagé et légalement défini, auquel toutes les composantes sociales, y compris les immigrants, devraient adhérer.

Giuseppe Samir EID

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

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