DIALOGUE ISLAM ET CHRÉTIENTE

89 arabe en Afrique. Les récents mouve- ments de réislamisation ont en commun la rupture avec le précédent type d’orga- nisation sociale et s’opposent à un Islam de compromis, affaibli par la modernité transmise par la sécularisation. Le mou- vement des «Frères musulmans» fondé en Egypte en 1928, aujourd’hui très rami- fié aussi dans le monde occidental, est un exemple de la transformation de ce réveil en cultivant la mentalité antioccidenta- le et en accusant les Etats-Unis (l’Occi- dent, généralement assimilé au monde chrétien) de son retard économique et technologique et de l’appui apporté à la Constitution de l’Etat d’Israël. La décept- ion des classes moyennes et des travail- leurs pour l’incapacité à tenir les promes- ses faites et pour les défaites subies par l’Etat d’Israël offre dans les années 80 un terrain fertile pour la propagation du fon- damentalisme islamique, avec sa frange terroriste, financé par les pétrodollars. Pétrodollars : élément de déstabilisation Considérant que la région du Golfe re- vêt une importance stratégique dans la mesure où elle accumule les plus gran- des réserves énergétiques vitales pour la continuité de l’expansion économique de l’Occident, les Etats-Unis considèrent actuellement les monarchies islami- ques comme un rempart des intérêts de l’Occident et ont salué l’expansion des mouvements religieux visant à contenir l’expansion du rayonnement de l’URSS et le socialisme, un mouvement politi- que lié à Nasser, qui s’est rapidement propagé parmi les masses arabes l’idée d’une union panarabe sous la bannière du socialisme non-aligné et équidistant entre les Etats-Unis et l’URSS, donc pas pro-occidental. La monarchie saoudienne était hostile à l’expansion du nationalisme laïc moderne libéré des lois religieuses et considéré comme un réel danger pour toutes les monarchies de la péninsule (Arabie Saoudite, Koweït et Emirats). En- semble avec le Pakistan, ces États ont fondé la Conférence des États islamiques en 1969. Il est bien connu que l’Arabie saoudite, le pays le plus riche, a financé dans le monde entier les confréries et les mouvements islamiques pour promouvo- ir le fondamentalisme religieux au nom de l’Islam, répandant quotidiennement la haine envers l’Occident corrompu. Dans la plupart des pays musulmans, l’islami- sation se fait par le biais d’une propagan- de qui ne néglige pas l’utilisation de tous les moyens modernes de communication de masse. Ressentiment à l’égard de l’occident L’hostilité réitérée par le monde arabe et musulman s’explique par les facteurs sui- vants : - des promesses non tenues par les Alliés pour la création d’un royaume hachémite en échange du soutien reçu par les Ara- bes pendant la Première Guerre mondiale contre l’occupation ottomane. Le royau- me aurait dû inclure la Syrie, le Liban, la Palestine, la Mésopotamie (Irak et Jorda- nie) et l’Arabie, tous anciens territoires de l’Empire ottoman. - La région d’Antioche, une région à majorité arabe et à forte communauté chrétienne cédée par la France en 1939 en échange de la neutralité turque pen- dant la Seconde Guerre mondiale, fut cédée à la Turquie. - La création, favorisée par l’holocau- ste juif, en 19.... de l’Etat confessionnel d’Israël à connotation occidentale sur le territoire de la Palestine, habité principa- lement par des Arabes, aux dépens de l’accord précédent pour créer un simple foyer national juif. - Destruction du caractère arabe, chrétien et musulman en Palestine et déplacement forcé de centaines de milliers d’habitants, chrétiens et musulmans. - Rivalité des puissances pour le contrôle des sources d’énergie du Moyen-Orient. - Propagation de l’extrémisme islamique, promue par la Conférence des États isla-