DIALOGUE ISLAM ET CHRÉTIENTE

32 relations avec les minorités chrétienn- es, avec lesquelles il a toujours vécu. Nous ramènerons du voyage une ri- chesse de connaissances utiles pour donner le meilleur de notre contribution à la nouvelle physionomie de notre so- ciété multiethnique. Quant aux jeunes et au monde universitaire, ils sont les plus réceptifs au changement, toujours à la recherche de nouvelles expérienc- es pour se comparer. Les formules de voyage pour les jeunes actuellement en vigueur en Occident devraient être étendues au Moyen-Orient, telles que les chantiers d’étudiants, les échanges de groupes d’étudiants ou de classes entières, la stipulation de protocoles ou conventions entre universités, etc. Ce sont des formules qui doivent être adoptées dans les deux sens, par les autorités des pays méditerranéens pour un échange entre le Sud et le Nord, naturellement après une préparation adéquate des jeunes pour les préparer à vivre au mieux l’expérience transito- ire convenue par leurs gouvernements respectifs. Le tourisme occidental se déroule actuellement principalement en groupes, au sein d’itinéraires, de villa- ges ou d’hôtels spécifiques qui repro- duisent l’environnement occidental en exploitant la beauté naturelle et les ser- vices offerts localement à des prix rela- tivement bas. Les visites de monuments et de vestiges du passé n’agissent que comme un contour. C’est à nous de nous rappeler qu’une visite à la terre héritée des civilisations phénicienne, égypt- ienne, araméenne, syriaque, grecque, etc. doit s’accompagner d’un compor- tement approprié avec les coutumes et traditions du lieu, qui sont souvent en conflit avec les nôtres. L’organisation occidentale permettrait plutôt de mettre en place un «tourisme de masse» qui, derrière une acculturation due, pourrait devenir un élément clé pour combler le vide qui sépare les peuples de la Méd- iterranée, berceau des plus anciennes civilisations de l’humanité. Enfin, je me souviens d’une initiative de paix, «Pacis Velum», qui concerne le Moyen-Orient et qui a été présentée à Bergame il y a quelques jours. Il s’agit de mettre en place un voilier qui apportera des sculp- tures symboliques en cadeau aux popu- lations directement impliquées dans les conflits ou les négociations de paix. Au Moyen-Orient, la première mission as- signera une sculpture de paix au peuple d’Israël (Mont Scopus) et une au peuple de Jordanie (Mont Nebo). Le comité de promotion, originaire de Bergame, s’est étendu au niveau national. Je voudrais également profiter de l’occasion pour si- gnaler deux centres italiens actifs dans la promotion du dialogue œcuménique et de la coexistence interreligieuse : le Centre de documentation ambrosien pour les religions, qui offre des informa- tions et une formation à ceux qui souhai- tent approfondir la communication entre personnes de religions différentes et favorise la connaissance mutuelle et les échanges entre expériences religieuses différentes. Et le Centre Europe - Pro- che-Orient, dont l’un des objectifs est de promouvoir la prise de conscience du lien intime entre la civilisation chrétienne européenne et la civilisation italienne en particulier, avec le Proche-Orient (Israël, Palestine, Jordanie, Egypte, Syrie, Irak, Liban, Turquie, Arménie, Grèce, Chypre). Nous voudrions que nos réflexions n’at- teignent pas seulement ceux qui travail- lent sur le terrain ou qui sont passionnés par le tourisme : nous pensons que cer- taines indications et stimulations devra- ient atteindre autant que possible ceux qui jouent un rôle de responsabilité dans la société et ceux qui, au sein des trois re- ligions monothéistes, accomplissent des tâches éducatives et de direction. Avec ce souhait, je salue toutes les personnes présentes, les autorités et spécialement les représentants de la presse, conscient qu’ils seront un bon conduit vers les de- stinataires de ce message. Merci.