R028 - SERMONS VENIMEUX

FAX 06/ 1998

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Date : 10 août 1998

A : Dr Angelo PANEBIANCO

DE : G. Eid

OBJET : Terrorisme et voie islamique

Compte tenu de l’autorité de ses discours, je permettrai un modeste commentaire à la page 2 de son article d’aujourd’hui dans le Corriere Della Sera dans l’espoir qu’il contribuera à une meilleure compréhension du phénomène de l’intégrisme islamique.

Le phénomène de la migration a transformé Milan en une ville multiculturelle, où cohabitent des personnes de langues, religions et cultures différentes. L’islam, en particulier, est une réalité de plus en plus présente, même si à bien des égards encore peu connue. J’aimerais vous faire part de mon expérience à cet égard.

En juin, animé par l’esprit de dialogue entre les religions, un prédicateur musulman syrien, célèbre dans son pays pour ses interventions télévisées, a été invité à Milan pour partager ses réflexions sur le dialogue avec le christianisme. Il nous avait été présenté comme modéré et la rencontre s’est tenue dans la sphère chrétienne au centre de Milan. Son discours en arabe a été traduit à l’avance. Le public était majoritairement musulman et résidant en Italie.

Après les préambules habituels sur les libertés accordées par l’Islam, il a glissé sur des sujets politiques qui n’ont rien à voir avec la coexistence et la religion. Plus spécifiquement : l’unité des peuples arabes sous la juridiction de la charia, niant évidemment que la loi islamique peut apporter une discrimination aux citoyens non musulmans. Il est allé plus loin en affirmant que l’unité islamique, remède à toutes les difficultés, était en danger à cause des Etats-Unis qui fomentaient des désaccords entre Arabes et étaient naturellement la cause de tous leurs maux et du faible niveau économique atteint. Naturellement, l’Occident (c’est-à-dire l’Europe) a été inclus dans ses attaques, même si c’était sur un ton moins fort.

J’aimerais partager avec vous une brève réflexion :

Ces types d’interventions se répètent tous les vendredis, non seulement dans le monde arabe, mais dans le même ordre d’idées, les visiteurs des centres de ” prière ” islamiques les entendent et ils sont enregistrés sur des cassettes distribuées dans toute l’Italie. Le phénomène est d’une portée considérable.

A mon avis, en l’entendant se répéter, la violence semée, ne peut que laisser une trace dans le cœur du public en préparant un terrain propice au revanchisme dans le pays d’accueil. Le terrorisme armé est le fait d’une petite minorité, mais il peut trouver un consensus dans une société où le verbe a semé la violence goutte à goutte de manière perfide. (J’ai connu le même phénomène au Liban dans les années 1950 par des réfugiés palestiniens et des hôtes au Liban).

Je ne veux pas vous ennuyer en cette veille de mi-août, mais je vous envoie par courrier au Corriere, une présentation de deux livres : sur la coexistence entre chrétiens et musulmans et sur l’Islam.

Je suis disponible pour discuter du problème, je vous envoie mes meilleures salutations.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

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