058 - VALEURS ET LIBERTÉ DE PENSÉE

ROTARY – 12/2014

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Regarder au-delà des canons des religions et des cultures

La connaissance, pour la compréhension des dynamiques sociales et religieuses de notre temps. Grâce à la liberté de pensée et à notre démocratie, nos enfants ont grandi ouverts à la connaissance du sens des coutumes et des traditions transmises au fil des siècles par les anciens ; ils ont acquis une riche identité qui découle de la connaissance de leur histoire sans y rester prisonniers. Nos médias occidentaux font souvent référence aux valeurs universelles qui tirent leur source de la Déclaration universelle des droits de l’homme du 10 décembre 1948 élaborée par l’ONU, déclaration malheureusement non reconnue par 57 pays membres de l’OCI (Organisation de coopération islamique), États islamiques qui appliquent la charia qui tire sa source du Coran et applique ses principes.

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062 - ACCUEIL AVEC PRUDENCE

11/2016

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La disponibilité accrue des moyens de transport et de communication facilite l’émigration vers l’Europe de jeunes Arabes de confession islamique en provenance de pays où les lois discriminatoires prévalent sur les citoyens de confessions différentes, générant en eux des préjugés mentaux. L’accueil dans le tissu économique de notre pays devrait être complété par l’inclusion des aspects culturels et religieux, une campagne de connaissance mutuelle tant en Europe qu’en Afrique. Pour pouvoir créer un accueil inclusif, il serait essentiel de demander au monde arabe de travailler sur l’éducation, les médias, les manuels scolaires et même d’inviter à cette ligne d’éducation et de paix des imams et des prédicateurs qui ont entre les mains le formidable instrument de la prédication dans les mosquées, où il serait opportun de proclamer les versets du Coran qui soulignent la volonté de Dieu pour la pluralité religieuse et son engagement pour le bien dans la miséricorde divine.

Giuseppe Samir Eid

Libre traduction de l’italien par internet

Les articles publiés visent à fournir les outils d’une inclusion sociale des flux migratoires, à mettre en lumière les droits de l’homme et les conditions de vie des chrétiens dans le monde islamique dont l’auteur est issu. La connaissance de l’autre, des différences culturelles et religieuses sont des ingrédients essentiels pour créer la paix dans le cœur des hommes partout dans le monde, condition préalable à une coexistence pacifique et à une citoyenneté convaincue sur le territoire.

065 - LE CORAN deux lectures

IL CORAN – 1/05 – 2016

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Le Coran : Certains sujets traités n’étaient pas strictement des prescriptions

Il y a deux façons de lire le Coran :

– Lire et appliquer le texte à la lettre sans le mettre en corrélation avec l’ensemble du texte : “couper la main du voleur” sans tenir compte de l’insistance du Coran sur le pardon !

– La deuxième façon est de prendre le Coran dans son intégralité ! Le croyant ne cherche pas la vérité en une seule phrase mais dans le contexte général, il ne reste pas dérangé par des contradictions isolées.

Malgré l’existence de versets qui contredisent le M. moderniste, ils affirment que le Coran doit être lu comme un chapitre unique et que la vérité se trouve dans l’évolution du texte et non dans la lecture d’un verset pris séparément. Les textes sacrés ne sont pas enfermés, mais sont une source de méditation et de réflexion :

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