DIALOGUE ISLAM ET CHRÉTIENTE

275 ces concepts dans la pratique. Le mu- sulman peut inviter son voisin à échang- er des plats avec des recettes, se faire connaître et expliquer les traditions de son pays. A l’inverse, le voisin peut pro- fiter de l’occasion pour faire connaître la culture italienne en enlevant le voile aux préjugés, coutumes et habitudes reli- gieuses. Les femmes ont un rôle primor- dial, leurs contacts dans la vie quotidien- ne sont le premier pas vers le dialogue et la connaissance mutuelle. Le meilleur antidote contre les discours haineux. Mercredi 19 septembre 2007 Les musulmans en Italie - réponse L’instabilité du Moyen-Orient, accom- pagnée d’une haine généralisée contre l’Occident, s’est avérée être le principal aliment du terrorisme islamique, une source de danger non seulement pour les Etats-Unis mais pour tout l’Occident et pour les gouvernements de la région méditerranéenne eux-mêmes. Cette culture, qui prévaut dans la plu- sieurs centres culturels dits islamiques en Italie, a une influence considérable sur les immigrants, qui ont tendance à s’intégrer dans ces centres qui leur rap- pellent leur environnement. La création de ces nombreux centres s’inscrit dans une stratégie unique qui vise à s’imposer comme un représentant des musulmans devant l’Etat. La représentation devient en fait un pouvoir pour influencer les législateurs afin qu’ils introduisent des lois particulières pour les musulmans. Quoique la majorité des musulmans en Italie ont émigré non seulement pour des raisons de pauvreté mais aussi pour vivre le climat de liberté que les peuples occidentaux ont su conquérir à un prix élevé. À ce stade, nous ne voulons pas de lois qui admettent une application differenciée sur base religieuse, à cause de certains politiciens, peut-être sans le savoir, influencés par ceux qui veulent s’ériger en tant que représentant des musulmans en Italie ? Nous sommes tous des citoyens italiens, soumis aux lois de ce pays qui nous a accueillis, des lois qui garantissent la liberté religieuse sans avoir besoin de médiation. Mercredi 19 septembre 2007 J’apprécie et partage vos pensées sur les musulmans de profession qui ont transformé leurs mosquées en centres de pouvoir et sur les dirigeants italiens qui se prêtent à cette stratégie délétère pour l’humanité entière. Je vous remer- cie de votre témoignage. Meilleures sa- lutations et tous mes vœux de bonheur. Jeudi 20 septembre 2007 Invitation pour le ramadan : j’expose deux expériences tenant compte que je lis le forum très occasionnellement et pour courte durée. 1- en Israël, j’ai eu l’occasion de rencontrer des commu- nautés qui hébergeaient des enfants des trois religions, avec leurs parents en harmonie les uns avec les autres. A leur demande, j’ai également rapporté à une chaîne de télévision notre expérience en Italie 2 - lors d’une récente rencontre interna- tionale ce mois-ci, les Egyptiens et les Israéliens ont convenu qu’il est temps de commercer une échange d’étudiants, en commençant par l’Italie comme lieu d’échange. Enfin, je crois que les gens ordinaires peuvent se rencontrer sans problèmes particuliers, loin des milieux politiques et religieux des deux parties. C’est pour- quoi je crois que les chrétiens ont un rôle important à jouer. Au Liban, vous savez que les chrétiens font office d’amortis- seurs entre sunnites, druzes et chiites ; il y a peu de villages où vivent ensemble des musulmans de rites différents. En même temps, ils sont des boucs émiss- aires. Je suis également intéressé de connaître les expériences similaires des lecteurs, reproduisant le même titre : invitation pour le ramadan.