DIALOGUE ISLAM ET CHRÉTIENTE

226 menaces et d’agressions collectives ; la persécution anti-chrétienne a pris le visa- ge de l’intolérance systématique. On dit qu’au cours des dernières décennies, dix mille chrétiens se convertissent chaque année à l’islam. Ceci est presque toujours fait pour des raisons pratiques : divorces, mariages ou travail - rarement pour des raisons religieuses. Un espoir vient de l’actuel Président de la République qui a mis en œuvre une politique de dialogue fraternel avec les Coptes après des an- nées de répression. L’Europe et le monde arabe : Quel dialogue ? Ces faits ne peuvent donner lieu qu’à cer- taines considérations : 1) Bien sûr, l’Europe a intérêt à ce que le Moyen-Orient soit stable, et un tel objectif est possible avec la promotion du dév- eloppement technologique, en sachant comment lier l’aide de la Communauté européenne aux pays où la violence exi- ste à la promotion effective des valeurs de la liberté civile et religieuse pour tous sans discrimination aucune. À cet égard également, un suivi intensif est souhaité. 2) Encourager les religieux musulmans à proclamer les versets du Coran qui souli- gnent la volonté de Dieu envers la plura- lité religieuse et son engagement à lutter pour le bien dans la miséricorde de Dieu. 3) Les institutions et les responsables politiques devraient veiller à ce que les bonnes intentions échangées à un niveau élevé ne restent pas là sans atteindre les gens, les gens simples. 4) Nous avons besoin d’un changement radical dans la formation des citoyens, qu’il s’agisse des citoyens ordinaires ou de ceux qui ont des responsabilités ad- ministratives ou politiques, afin de faire comprendre à tous qu’ils sont égaux, que la violence est intolérable et doit être ra- pidement condamnée. Nous croyons que cette attention devrait être créée et dév- eloppée pour créer une culture de droits égaux et de devoirs partagés. 5) Il est essentiel de travailler sur l’éduc- ation, sur les manuels scolaires et sur les médias, et même d’inviter les imams qui ont dans leurs mains le formidable instru- ment de la prédication dans les mosquées à collaborer dans cette ligne éducative de justice et de paix. 6) Il ne s’agit pas seulement de renforcer les mesures de protection par le biais de la police car il ne s’agit pas seulement d’u- ne question de sécurité, mais de «culture». Nous pensons qu’il sera nécessaire d’en- courager les réunions publiques et une grande visibilité, surtout là où il y a plus de fermeture et où une mentalité d’oppo- sition est plus enracinée. Appel aux gouverneurs et aux hommes de bonne volonté En tant que CADR (Centre Ambrosien pour le Dialogue avec les Religions) du Diocèse de Milan, construit sous l’impul- sion du Cardinal Martini, nous sommes engagés depuis plus de vingt-cinq ans dans le dialogue interreligieux au contact des chrétiens du Moyen-Orient et nous entendons faire entendre nos voix, unis à celles de nombreux autres hommes et femmes qui ont déjà parlé des événeme- nts tragiques des coptes d’Egypte et au- delà, afin de faire des gouvernements de véritables avocats pour la justice, la liber- té et une coexistence pacifique des peu- ples du bassin méditerranéen. Dans l’espoir que notre voix sera acceptée et ne restera pas lettre morte, nous remer- cions tous ceux qui travaillent pour les droi- ts de l’homme dans le monde entier.