DIALOGUE ISLAM ET CHRÉTIENTE

11 différents niveaux mais peut conduire à un enrichissement mutuel ; c’est un des aspects fondamentaux pour réaliser une coexistence pacifique et pour une bon- ne gestion du phénomène de l’immigra- tion. En tant que chrétien d’Orient, je ne peux manquer de mettre particulièrem- ent l’accent sur la réalité de la minorité chrétienne dans les pays arabes, qui est également présente parmi les immigran- ts en Italie. La décision de parler de cette minorité, oubliée et survivante de siècles de domination musulmane, découle de la conviction que cette communauté peut jouer un rôle important dans le dével- oppement d’une nouvelle relation entre les différentes identités religieuses et culturelles présentes au Moyen-Orient et aujourd’hui aussi en Europe. Il ne faut pas oublier que les problèmes créés par l’immigration dans notre pays doivent être résolus en cherchant des solutions parallèles également dans les pays d’o- rigine des immigrants. Les témoignages présentés ici visent donc à donner des indications concrètes sur ces questions. Grâce à l’engagement commun des chrétiens et des musulmans en Occi- dent, un échange mutuel peut s’établir qui favorise la connaissance mutuelle et enseigne comment vivre avec ceux qui sont différents dans leur mentalité, leur foi, leurs traditions, au point d’accepter les différences comme un enrichisse- ment pour tous, les accueillir, comme un exemple pour des États à majorité musulmane. Ces relations de coexistence et de compréhension peuvent être tran- sférées et mises en œuvre dans les pays arabes, par les musulmans qui décident de rentrer et d’être inclus dans des ac- cords bilatéraux entre Etats : la promotion des valeurs de la liberté civile et religieu- se pour tous dans leurs pays sans aucune discrimination afin de créer une culture d’égalité des droits et d’égalité.

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