R040 - COMMENTI: SHARIA, RAMADAN, INSTABILITA SOCIALE E POLITICA

Corriereforum – 16/10/2006

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Un forum di libero e civile confronto sui temi più dibattuti nell’Italia che guarda al mondo plurale e globalizzato: immigrazione, islam, dialogo tra le civiltà, identità nazionale, diritti dell’uomo

Lunedì 16 Ott 06
La consulta islamica primo passo verso la sharia in Italia? La consulta, primo passo verso la sharia in Italia?
Una mia amica musulmana si è trasferita da un paese arabo verso lo stato dell’Ontario in Canada per fuggire dalle discriminazioni insiti nella sharia contro le donne. Purtroppo nell’Ontario esiste una proposta di legge che consente di applicare la sharia ai problemi delle famiglie; cosi la mia amica in Canada è passata dalla padella alla brace grazie alla locale consulta. Il Presidente dell’UCOII il medico dott. Nour avendo dichiarato alla TV al ministro Turco che le leggi italiane si avvicinano (dovrebbero) piano piano alla sharia,non sarà che ci sia l’intenzione di strumentalizzare la consulta italiana come tentativo di un primo passo verso l’introduzione della sharia in Italia?

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R043 - DUE DIVERSI MODI DI LEGGERE IL CORANO

Corriereforum – 16/10/2006

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Il Corano : Alcuni Argomenti trattati non strettamente di prescrizioni
Ci sono due modi di leggere il Corano:
• Leggere e applicare il testo alla lettera senza correlarlo all’insieme del testo: “tagliare la mano al ladro” senza considerare l’insistenza del corano sul Perdono!
• Il secondo modo, è quello di prendere il corano nella sua totalità! Il Credente non cerca la verità nella singola frase ma nel contesto generale, non rimane disturbato dalle contraddizioni isolate.
Nonostante l’esistenza di versetti che si contraddicono i M. modernisti asseriscono che il Corano va letto come un unico Capitolo e che la verità è da ricercare nell’evoluzione del testo e non nella lettura di un versetto preso isolatamente.
I testi sacri non sono a fondo chiuso, ma sono fonte di meditazioni e di riflessioni:
“ se tutte le piante che esistono sulla terra diventassero una serie di penne, e se tutta l’acqua del mare, e di altri sette mari ancora, diventasse inchiostro, non basterebbero a scrivere il verbo del Dio, che è potente e saggio”(corano 31,27)
“Vi sono poi molte altre cose fatte da Gesù, la quali se a una a una fossero scritte, ritengo che neppure il mondo intero potrebbe contenere i libri he si dovrebbero scrivere” (Giovanni21,25).

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R044 - MOSCHEA DI LODI

FAX – 04/10 – 2000

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MESSAGGIO TELEFAX
FAX MESSAGE 06-6760.2907 tel:.4657
4 Ottobre 2000
A : Dr. Pagliarini
DA : G. Eid
Copia :
Numero di pagine:1

OGGETTO:moschea di Lodi
Caro Mimmo:
Non conosco tutti i dettagli della questione appresa da i giornali; sulla base di quanto letto e conoscendo l’ambiente della controparte ti offro le mie considerazioni. Sono buttate in fretta per darti un contributo alla comprensione della realtà islamica italiana.
Terreno gratuito da parte di un Ente Pubblico:
1. Su quale base la gratuita?
2. Crea un precedente che verrà sfruttato a “tambour battant”
3. Crea discriminazione verso le altre fedi,chi non è musulmano.
4. I cittadini italiani non ricevono niente di gratis dallo stato
5. Loro possono erigere il loro luogo di culto come qualsiasi altro ente italiano con il rispetto del Piano Regolatore. Non c’é necessità di regole straordinarie. In Italia esiste questa libertà di culto che non esiste per i non-musulmani, nei paesi dove vige la legge islamica.
6. Non sono poveri: L’unione UCOI riceve miliardi di finanziamenti da parte degli stati arabi, in primo luogo Saudi Arabia, per sostenere i suoi scopi. Lo dicono i loro giornali.

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R045 - MOSCHEE, FEDE, DIRITTI UMANI

FAX – 10/06 – 2000

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Gentile Dr. Roberta Aluffi

A : dr. Roberta Aluffi
DA : G. Samir Eid
Copia : don Giampiero
Numero di pagine: l
OGGETTO: Milano e l’Islam
Vedo la sua presenza programmata nel convegno Milano e l’islam presso le Stelline. A questo proposito prendo la libertà per segnalarLe offro alcuni spunti sulle tematiche dell’Islam tra noi.

Fede religiosa:
E’ lodevole che i centri islamici & Milano possano far crescere la fede religiosa dei fedeli, invece è criticabile quando il centro si propone di voler applicare alla società nostrana, usi, costumi e dettami di provenienza straniera in nome dell’Islam. La domanda sorge poi: di quale Islam? Quello praticato al Cairo, a Beirut, & Tunisi, oppure alla Mecca, a Karachi 0 nel deserto del secolo settimo?

Diritti umani:
Di quali diritti si parlerà? A mio parere affrontare la verità è un valore innegabile. Sarebbe utile per tutti quanti, cristiani e musulmani, cogliere1’occasione per chiedere di definire il contenuto del titolo, e di evidenziare quali sono le differenze sostanziali che esistono tra la legge italiana e quella dei paesi dell‘islam. E’ risaputo che la sharia applicata nei rappofli interpersonali discrimina in non musulmani, e nel caso dei
matrimoni misti, la donna cristiana e la sua prole.
Per prevenire simili problemi nella città di Milano, va suggerito la stipulazione di convenzioni bi-1aterali che riconosca esclusivamente come foro competente, la Legge dello Stato dove è celebrato il matrimonio.

Rimango a Sua disposizione per qualsiasi chiarimento e Le porgo i migliori saluti.

Samir Eid Raccolte

Intendono fornire gli strumenti per una inclusione sociale del flusso migratorio, gettare una luce sui diritti umani e la condizione di vita dei cristiani nel mondo islamico da cui proviene l’autore.La conoscenza dell’altro, delle diversità culturali e religiose sono ingredienti primari per creare la pace nei cuori degli uomini ovunque, premessa per una serena convivenza e convinta cittadinanza sul territorio.